Several parts combine into one character.

"仕"是人(亻)+士(士)的会意字 — 人侍奉士(贵族/官员) = 当官、做事。古代造字时取"侍奉"作为字源。三体同形。

韩国汉字音读作"sa" — 仕官(사관)、奉仕(봉사, 奉献服务)、出仕(출사)、致仕(치사, 古代官员退休)。日语音读シ・ジ — 仕事(しごと, 工作)读シ；奉仕(ほうし, 服务)读シ；給仕(きゅうじ, 餐厅服务员)读ジ；训读つか(える) — 仕える(つかえる, 侍奉/服务)。

日语"仕事(しごと, 工作)"是日本社会的核心词 — 字面"仕える事" = 侍奉的事。日语将"仕"延伸为"工作、职业"。日本职场文化"仕事人(しごとにん, 工作狂)"、"仕事中毒(しごとちゅうどく, 工作成瘾)"是当代日语劳动议题。

汉语中读作shì，4声。仕(shì)、出仕(chūshì, 出仕 = 当官)、仕途(shìtú, 仕途)、致仕(zhìshì, 致仕 = 古代官员退休)、仕女(shìnǚ, 仕女 — 古代宫廷妇女或绘画题材)。

中文"仕"在现代汉语中较书面 — "仕途"(shìtú, 仕途) = 当官的道路 — 是中国传统社会"读书做官"的核心概念。"学而优则仕"(出自《论语》)是中国古代知识分子的人生路径。

中文"仕女"(shìnǚ, 仕女)是中国传统绘画题材 — 唐代张萱《虢国夫人游春图》、周昉《簪花仕女图》是仕女画的经典。"仕女"在古代指宫廷妇女、贵族女性。

中文"出仕"(chūshì, 出仕) vs "归隐"(guīyǐn, 归隐)是中国传统知识分子的人生抉择 — 入世做官 vs 隐居避世。陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"是归隐文化的代表。

现代中文"日韩工作文化"中的"仕事"是常用借词 — "日式工作精神"(Rìshì gōngzuò jīngshén, 日式工作精神)、"匠人精神"(jiàngrén jīngshén, 匠人精神)是中国对日本职业精神的概念引入。

中文"奉仕"(fèngshì)在中文中较少用，中文常用"服务"(fúwù)、"奉献"(fèngxiàn, 奉献)。这是日韩借词在中文中的局限。

中文成语"为人民服务"(wèi rénmín fúwù, 为人民服务)是新中国政治文化的核心口号 — 体现"仕"概念的现代化转化 — 不再是侍奉君主，而是服务人民。

记忆方法：人(亻)+士(士) — 人侍奉贵族 = 当官/服务。日语"仕事"延伸为"工作"。