얼굴

갑골문 見은 큰 눈(目) 아래에 사람의 다리(儿) — "눈을 가진 사람", 즉 보고 있는 사람의 그림. 사람과 눈을 분리하지 않고 한 글자로 묶은 가장 솔직한 동사.

한국 한자음 "견" 또는 "현". 見學(견학)·意見(의견)·發見(발견)·見聞(견문)·會見(회견)·偏見(편견). "보다·만나다"의 견.

중국어 jiàn, 4성 (간체 见). 看见(kànjiàn, 보다)·见面(jiànmiàn, 만나다)·再见(zàijiàn, 안녕). 「再见」 = 다시 만나다 — 인사 자체가 见.

일본어 음독 ケン — 意見(いけん)·発見(はっけん). 훈독 みる(보다) — 見る는 일본어 동사 입문 1과. 見える(みえる, 보이다)·見せる(みせる, 보여주다)도 자주 쓴다.

외움법: 큰 눈 아래 다리 — 보고 있는 사람.

合은 그릇(口) 위에 뚜껑(스)이 딱 덮인 모양 — 위는 맞닿는 뚜껑, 아래 口는 그릇 아가리다. 뚜껑이 그릇에 꼭 맞는 데서 "합하다·맞다·모이다"라는 뜻이 나왔다.

한국 한자음 "합". 合計(합계)·結合(결합)·合格(합격)·組合(조합)·合意(합의)·集合(집합). 부피 단위 "홉"(한 되의 1/10)을 合으로 쓰고 "합"이 아니라 "홉"으로 읽는 특수 용법도 있다.

중국어 hé, 2성. 合作(hézuò, 협력)·合适(héshì, 알맞다)·适合(shìhé, 적합하다)·合同(hétong, 계약). 또 닫다·합치다라는 뜻으로 关合·合上(닫다)에 쓴다.

일본어 음독 ゴウ·ガッ·カッ, 훈독 あ.う·あ.わせる. 合う(あう, 맞다)·試合(しあい, 시합)·合格(ごうかく, 합격)·合体(がったい, 합체)·都合(つごう, 사정·형편). 뒤 글자에 따라 ガッ·カッ로 촉음화한다 — 合戦(かっせん, 전투)·合宿(がっしゅく, 합숙).

외움법: 그릇(口)에 뚜껑(스)이 딱 — 둘이 꼭 맞아 하나가 됨.

表는 毛(털)와 衣(옷)이 합쳐진 글자 — 본래는 털 가죽(毛)을 겉에 댄 갖옷(衣)의 "겉면"을 뜻했다. 옷의 바깥쪽에서 "겉·표면·드러내다·나타내다", 그리고 정리해 드러낸 "표(表)"로 뜻이 자랐다. 衣(옷)이 위아래로 갈라져 그 사이에 毛가 든 모양이다.

한국 한자음 "표". 表面(표면)·表現(표현)·發表(발표)·代表(대표)·圖表(도표)·表情(표정)·時間表(시간표). "겉"과 "나타냄"과 "표·도표" 세 갈래 뜻이 다 살아 있다.

중국어 biǎo, 3성. 表面(biǎomiàn, 표면)·表示(biǎoshì, 나타내다)·表演(biǎoyǎn, 공연)·手表(shǒubiǎo, 손목시계)·代表(dàibiǎo, 대표)·表格(biǎogé, 표·양식). 현대 중국어에서 손목시계를 手表(shǒubiǎo)라 한다.

일본어 음독 ヒョウ, 훈독 おもて·あらわ.す. 表面(ひょうめん, 표면)·発表(はっぴょう, 발표)·表(おもて, 겉)·表情(ひょうじょう, 표정)·時刻表(じこくひょう, 시각표). 일본어 表(おもて)는 겉·앞면, 裏(うら)는 안·뒷면으로 짝을 이룬다.

외움법: 옷(衣) 사이에 털(毛) — 갖옷의 겉면에서 겉·나타냄·표로.

題는 頁(머리 혈)이 뜻을, 是(옳을 시)가 소리를 맡은 형성자다. 頁은 머리·이마를 뜻하고, 글의 "이마"가 곧 제목이다 — 거기서 "제목·표제·문제·물음"으로 뜻이 자랐다. 앞서 본 頭와 같은 頁(머리) 부수다.

간체자는 题로, 頁이 页(머리혈 간체)으로 줄었다 — 모드에 따라 자형이 갈린다.

한국 한자음 "제". 題目(제목)·問題(문제)·主題(주제)·宿題(숙제)·話題(화제)·課題(과제)·出題(출제). 학교 宿題(숙제)·시험 出題(출제)의 그 글자다.

중국어 tí, 2성. 问题(wèntí, 문제)·题目(tímù, 제목)·主题(zhǔtí, 주제)·话题(huàtí, 화제)·标题(biāotí, 표제)·难题(nántí, 난제). 问题(wèntí, 문제)는 중국어 일상 최빈출어다.

일본어 음독 ダイ — 훈독은 없다(음독 전용). 題(だい, 제목)·問題(もんだい, 문제)·宿題(しゅくだい, 숙제)·話題(わだい, 화제)·主題(しゅだい, 주제)・題名(だいめい, 제목). 일본 학생의 宿題(しゅくだい)도 이 글자.

외움법: 머리(頁)에 옳음(是)을 더함 — 글의 이마, 곧 제목과 문제.

聞은 문(門) 안에 귀(耳)가 있는 모양 — "문 너머에서 들리는 소리에 귀 기울이다". 들리는 소리뿐 아니라 코로 맡는 향기까지 한 글자로 묶었다 — 옛 사람에게 귀와 코는 둘 다 "공기를 통해 받아들이는 감각".

한국 한자음 "문". 新聞(신문)·所聞(소문)·見聞(견문)·風聞(풍문). "들음·소식"의 문.

중국어 wén, 2성 (간체 闻). 听闻(tīngwén, 듣고 알다)·新闻(xīnwén, 뉴스)·闻名(wénmíng, 유명함). 闻은 「냄새 맡다」 의미가 더 자주 쓰인다 — 闻香(wénxiāng, 향기 맡다).

일본어 음독 ブン(新聞 しんぶん, 신문) — 일본인이 매일 보는 단어. 훈독 きく(듣다)·きこえる(들리다) — 「聞く」는 일본어 동사 1과의 단어, 「물어보다」 의미도 함께.

외움법: 문(門) 사이로 귀(耳)를 들이댄다 — 듣다.

갑골문 首는 머리·머리카락·눈이 함께 그려진 사람의 머리 모양. 「머리·목·으뜸」 세 의미가 한 글자에. 「가장 위에 있는 것」이라는 직관에서 「우두머리·수석」도.

한국 한자음 "수". 首都(수도)·首席(수석)·首相(수상)·元首(원수)·首肯(수긍)·首尾(수미). "으뜸·머리"의 모든 자리.

중국어 shǒu, 3성. 首都(shǒudū)·首先(shǒuxiān, 우선)·首席(shǒuxí)·一首歌(yì shǒu gē, 한 곡 — 量詞). 노래·시 한 「곡」을 셀 때도 首.

일본어 음독 シュ — 首相(しゅしょう)·首都(しゅと). 훈독 くび — 「首」는 일본어에서 「목」이 일상 의미, 「머리」보다 좁다. 「首が痛い」 = 「목이 아프다」.

외움법: 머리·머리카락·눈이 모인 그림 — 가장 위, 으뜸.

번체 顏은 머리(頁)에 彦(아름다운 사람)이 합쳐진 형성자. "사람의 머리에서 가장 잘 드러나는 부분 — 얼굴". 한국·일본은 「얼굴」, 중국은 더 자주 「색깔(颜色)」 의미로 활용. 일본 신자체 顔, 중국 간체 颜.

한국 한자음 "안". 顔色(안색)·童顔(동안)·無顔(무안)·紅顔(홍안). 「얼굴빛」을 가리키는 한자어.

중국어 yán, 2성 (간체 颜). 颜色(yánsè, 색깔)·容颜(róngyán, 용모)·颜面(yánmiàn). 「얼굴」보다 「색깔」 쪽 의미가 일상에 더 자주 — 중국에서 「얼굴」은 흔히 脸(liǎn).

일본어 음독 ガン — 顔面(がんめん). 훈독 かお — 「お顔」 = 정중한 「얼굴」, 회화에서는 훈독이 압도적. 「笑顔(えがお)」 = 「웃는 얼굴」.

외움법: 머리(頁)의 가장 드러난 부분 — 얼굴.

번체 髮은 髟(긴 털)에 友의 옛 형태(犮)가 합쳐진 형성자. "긴 머리카락"의 모양. 일본 신자체 髪, 중국 간체에서는 발(發)과 통합돼 发. 같은 글자 세 갈래.

한국 한자음 "발". 理髮(이발)·散髮(산발)·白髮(백발)·危機一髮(위기일발). 「머리털」의 격식 한자어.

중국어 fà, 4성 (간체 发). 头发(tóufa, 머리카락)·理发(lǐfà, 이발)·剪发(jiǎnfà). 같은 简化 글자 发(fā, 발생·보내다)와 발음 분기.

일본어 음독 ハツ — 散髪(さんぱつ)·白髪(はくはつ). 훈독 かみ — 「髪を切る」 = 「머리카락을 자르다」.

외움법: 髟(긴 털) — 머리카락의 흩날림.

갑골문 齒는 입을 벌렸을 때 보이는 위아래 이빨이 가지런히 박힌 그림. 가장 직접적인 「이」의 그림. 일본 신자체 歯·중국 간체 齿로 각각 단순화.

한국 한자음 "치". 齒科(치과)·乳齒(유치)·齒列(치열)·永久齒(영구치). 「이·치아」의 모든 한자어.

중국어 chǐ, 3성 (간체 齿). 牙齿(yáchǐ, 이)·齿轮(chǐlún, 톱니바퀴). 일상에선 牙(yá)가 더 흔하지만, 齿는 격식·복합어.

일본어 음독 シ — 歯科(しか, 치과)·虫歯(むしば, 충치). 훈독 は — 「歯が痛い」 = 「이가 아프다」.

외움법: 입에 박힌 이빨이 가지런히.

갑골문 舌은 입(口)에서 길게 나온 혀의 모양 — 위에 갈라진 혀끝, 아래에 입. 옛 사람이 본 가장 직접적인 「혀」의 그림.

한국 한자음 "설". 舌戰(설전)·舌音(설음)·毒舌(독설)·三寸舌(삼촌설, 세 치 혀). 「혀」를 가리키는 격식 한자어.

중국어 shé, 2성. 舌头(shétou, 혀)·舌尖(shéjiān, 혀끝). 「혀」가 들어간 어휘에 핵심.

일본어 음독 ゼツ — 舌戦(ぜっせん)·毒舌(どくぜつ). 훈독 した — 「舌が長い」 = 「혀가 길다」. 일본어 일상.

외움법: 입에서 나온 갈라진 혀.

갑골문 耳는 옆에서 본 귓바퀴와 그 안의 굴곡 — 그림이 그대로 글자가 됐습니다. 한국 한자음 "이", 일본 음독 ジ, 중국어 ěr. "이목(耳目)"·"이비인후과(耳鼻咽喉科)"·"마이동풍(馬耳東風)" — 귀와 관련된 단어들. 耳가 들어간 합성자: 聞(들을 문, 門+耳) — 문 앞에서 귀를 기울이는 모습. 우리가 무언가를 듣는다는 행위 자체가 한 글자에 그려져 있습니다.

갑골문 目은 가로로 누운 눈 — 눈동자와 눈꺼풀이 그림 그대로였습니다. 후대에 글자를 세워 쓰면서 지금 모양으로 굳어졌습니다. 흥미롭게도 한국 한자음 "목"은 木(나무)과 같습니다 — 다른 글자, 같은 음. "목격(目擊)"·"주목(注目)"·"안목(眼目)"·"맹목(盲目)" — 본다·시선·관점에 관한 모든 단어가 이 글자에서 나옵니다. 一·二처럼 입(口)도 두 개를 위로 쌓으면 눈(目)에 가까워지는 모양.

갑골문 首는 머리카락(巛)과 얼굴(自)이 결합된 그림 — 사람의 머리 전체. 머리는 곧 "맨 앞", "으뜸"으로 의미가 확장됐습니다. 한국 한자음 "수" — 手·水·數와 같은 음. "수도(首都)"·"수상(首相)"·"원수(元首)" — 모두 "머리=가장 위"의 의미. "고개를 끄덕이다"는 일본어로 "頷く(うなずく)"인데 여기에도 自(원래 코→얼굴)가 들어 있습니다. 머리가 들어간 한자어는 거의 모두 "지도자·중심"의 뜻.

벌어진 입 모양 — 사각형 하나로 표현된 가장 단순한 신체. 그래서 다른 글자에 들어가면 "구멍"·"입구"의 의미를 더해줍니다 — 名(이름)·吃(먹다)·吐(토하다)·呼(부르다). 한국 한자음 "구", 일본 음독 コウ·ク, 중국어 kǒu. "인구(人口)"·"입구(入口)"·"출구(出口)"·"항구(港口)" — 사람이나 사물이 드나드는 통로는 모두 입(口)에 비유됩니다.

원래 自(스스로 자)가 코의 그림이었습니다 — 사람들이 자기 자신을 가리킬 때 코를 짚는 행위에서 自=자기. 그러다 自가 추상적인 의미로 굳어지자, 새로 코를 가리킬 글자로 自 위에 田(밭)과 廾(받침)을 더해 鼻를 만들었습니다. 한국 한자음 "비", 일본 음독 ビ, 중국어 bí. "이비인후과(耳鼻咽喉科)"·"비음(鼻音)" — 자주 쓰지는 않지만 한·중·일이 같은 음운 패턴을 공유.