燃えるもの

「社」は示(祭壇・しめす)が意味、土(つち)が音と意味を兼ねる字。本来は土(土)を盛った土地神を祀る祭壇 — 村人が集い土地の神に祭祀した所。そこから「人の集う団体・社会」の意が育った。

音読みは シャ。訓読みは やしろ。会社(かいしゃ)・社会(しゃかい)・神社(じんじゃ)・社長(しゃちょう)。訓読みのやしろは神を祀る社を指し、字の本義(土地神の祭壇)が生きている。

韓国の漢字音は "sa" — 會社(hoesa, 会社)・社會(sahoe, 社会)・社長(sajang)・新聞社(sinmunsa)。同じ二字が順を変えて會社(企業)と社會(社会)に分かれるのが面白い。

中国語は shè、4声。社会(shèhuì)・社区(shèqū, コミュニティ)・社交(shèjiāo)・合作社(hézuòshè, 協同組合)。中国語で「会社」は社でなく公司(gōngsī)である点に注意。

覚え方: 祭壇(示)の傍らに土(土) — 土地の神に祭祀するため人の集う所。

「聲」(繁体)は本来、磬(けい・石の打楽器)を打つ姿+耳(みみ)が加わった字 — 上の殸は手に桴を持ち石の楽器を打つ形、下の耳はその音を聞く耳。楽器の音が耳に届くことから「声・音」となった。新字体・簡体は上部のみ残し声に大きく減った。

ゆえに字形が分かれる。繁体(ko・en・es)は聲、新字体(ja)・簡体(zh)は声 — 画数が大きく異なる(聲17画 vs 声7画)。

音読みは セイ・ショウ。訓読みは こえ・こわ。声(こえ)・音声(おんせい)・声優(せいゆう)・歓声(かんせい)・名声(めいせい)。複合語の前でこえがこわに変わる — 声色(こわいろ)。

韓国の漢字音は "seong" — 音聲(eumseong)・聲帶(seongdae)・名聲(myeongseong)・歡聲(hwanseong)・聲明(seongmyeong)。韓国は繁体の聲を用いる。

中国語は shēng、1声。声音(shēngyīn)、大声(dàshēng)、声调(shēngdiào)、相声(xiàngsheng, 漫才)、名声(míngshēng)。中国語の四声を指すその声でもある — 第一声。

覚え方: 石の楽器を打ち耳に届く — 繁体には耳(耳)があり、新字体は上部のみ残る。

甲骨文字の「火」は炎が立ち上る絵 — 三つに割れた炎の先端が、現代字の上部の点と払いに残っている。古代人にとって火は最も身近で、最も恐ろしい力 — 字も人型のような姿で立ち上がる。「灬」(れんが) はこの「火」を底に置いた部首形で、煮・焼・熱など熱に関わる字に継承されている。

日本語の音読みは カ — 火曜日(かようび)・火災(かさい)・噴火(ふんか)・防火(ぼうか)。訓読みは ひ — 火花(ひばな)・火傷(やけど)。稀な訓読み ほ — 火影(ほかげ) は古典的な響き、現代では NARUTO の「火影(ほかげ)」で世界的に知られる読み方になった。

韓国の漢字音は「hwa」 — 火曜日(화요일)・火災(화재)・噴火(분화)。日本と用法が重なる。韓国独自の漢字語 火病(화병, ファビョン) は怒りを抑え続けた末の心身症で、WHO 公式の文化拘束症候群の一つ — 日本にこの病名は存在しない、韓国独特の「火」の使い方。

中国語は huǒ、3声。基本意味は「火」だが、現代中国語では発音と用法が広く独特 — 上火(shànghuǒ, のぼせ・口内炎、中医学概念)・着火(zháohuǒ, 火がつく)・火车(huǒchē, 列車、文字通り「火の車」)。さらに最近の中国 SNS スラング — 这个明星很火(zhège míngxīng hěn huǒ, このスター大人気) のように「火」が「人気が出る」の意で使われる。

覚え方: 立ち上がる炎。三つに割れた先端が、現代字の上部に残っている。