心 es el pictograma del corazón anatómico visto en sección: dos puntos arriba que representan los ventrículos, un punto central como tabique, y la curva inferior como el pericardio. Los antiguos chinos diseccionaban animales y observaron la estructura del corazón con notable precisión. Como radical aparece en tres formas según posición: 心 entero abajo (思 sī "pensar", 想 xiǎng "querer"), 忄 a la izquierda comprimido (情 qíng "emoción", 性 xìng "naturaleza"), o 㣺 abajo en variantes raras. La distribución posicional ilustra la flexibilidad gráfica del sistema CJK.

Lecturas japonesas: シン (shin) — 心臓 (shinzō, corazón anatómico), 心配 (shinpai, preocupación, "distribuir el corazón"), 安心 (anshin, tranquilidad, "corazón en paz"), 心理 (shinri, psicología, "lógica del corazón"). El kun こころ (kokoro) es palabra cotidiana cargada de peso — 心 (kokoro). Concepto cultural fundamental: 心 (kokoro) en japonés cubre simultáneamente "corazón, mente, espíritu" — donde el español separa estos tres dominios, el japonés los unifica en una sola palabra. Es uno de los conceptos más comentados en estudios de psicología cultural japonesa. Natsume Sōseki escribió la novela こゝろ (Kokoro, 1914) — uno de los textos canónicos de la literatura moderna japonesa, traducido al español varias veces, donde el término del título resiste cualquier traducción simple.

Mandarín: xīn, primer tono. 心情 (xīnqíng, estado de ánimo, "situación del corazón"), 心理 (xīnlǐ, psicología), 中心 (zhōngxīn, centro, "corazón medio"), 心脏 (xīnzàng, corazón anatómico). En medicina tradicional china los 五脏 (wǔzàng, cinco vísceras) son corazón, hígado, bazo, pulmón, riñón — cada uno gobernando un grupo de funciones más amplio que en la anatomía occidental. El corazón en MTC no solo bombea sangre sino que aloja el shén (神, espíritu/conciencia), por lo que problemas mentales se tratan a través del corazón. Para el hispanohablante: la tradición occidental también identificó el corazón como sede del alma (Aristóteles), antes de que la neurociencia trasladara la conciencia al cerebro — la MTC mantiene el modelo aristotélico vivo en su práctica diaria.

Método mnemotécnico: dos ventrículos arriba, tabique central, pericardio inferior. Anatomía cardiaca antigua observada con precisión.